宋平义眼中的马峪口岩画

天天

四方框内的左手印

宋平义眼中的马峪口岩画

光盐社　心急　石头先

　　宋平义，男，甘峪口村马峪口人，家住在马峪口岩画的旁边。民国三十二年出生，现年72岁。1962年参军，1972年复员，当了9年兵。1972年到1975年在秦川玻璃仪器厂上了3年班。1975年调到惠安化工厂，干了8年，做机械工，开机床，当技术员。因为家庭人口多，负担重，后回到马峪口当农民。

宋平义告诉光盐社，马峪沟属于甘峪口村七组。他7岁就知道有这个岩画。光知道马蹄子，不知道传说。到了“文革”期间，红卫兵胡整，白庙公社造反队搞破坏，打了洞，装了7斤炸药，两个老婆婆挡了吗，挡不住。不过红卫兵点了三回都没点着。红卫兵打的洞现在还在，8公分深。（７月３日采访李养民老师时，他认为是修桥打的炮眼）

　　旧社会，传说唐僧取经路过此地。好多娃都所在岩画上，在那里点蜡点香，目的让娃乖乖滴。宋平义告诉光盐社，自己的孩子也在马蹄石那里拜着。自己有4个娃，有个孙子在那里也拜着。

　　采访前，我们实地勘察了岩画，刚刚下过雨，岩画表面湿漉漉的。隔了一天，又专门去了一趟，用尺子进行了测量，封闭进行了勾画。

序号	大小
1	直径16厘米，最深处深2厘米，最浅出深1厘米，中间突出直径4.5厘米，大框框直径23厘米
2	南北长13厘米，高低14厘米，脖子处3厘米
3牛头或猴头	南北17厘米，上下长度18.5厘米
4牛	头到尾84厘米（左到右），后腿40厘米（上到下），头部长15厘米（左右），头部高低22厘米（上下），后腿长19.5厘米，前腿长15厘米，生殖器10厘米。
5人像，侧面船上坐	人高低28厘米（上下），人宽南北29厘米（左右），人头高12厘米（上下），宽10厘米，整体高40厘米（上下），底座长41厘米（左右）。
6老鼠	长34厘米，高9.5厘米
7卧牛	长50厘米（左右），高20厘米（上下）
8猴脸	高36厘米（上下），左右（两耳之间）58厘米长
6、7、8交汇处红卫兵洞	深8厘米，直径4.5厘米
9乌龟	长（左右）47厘米带尾巴，宽（上下）23厘米
10	方框（左右）74厘米，上下82厘米。中间图案，高（上下）28厘米，长（左右）35厘米，深2厘米
其他	整体上下220厘米，左右243厘米，左侧水道宽15厘米

附：第二次去马峪口，向导带我们去马峪洞，下午三四点，在洞内休息的时候，听见豹子叫唤了。随行的小狗竖起耳朵也紧张起来，我们4人很快就下了山。后来在户县县委的网站上还看到了李养民老师之前的文章，《辨析》已经是第二篇了。《金户视野》五版社会2015年6月15日。

“马蹄窝”揭秘

——我县马峪岩画探索手记

本刊记者 李养民

　　对于岩画，过去总觉得离我们很遥远，那是少数民族的艺术。我们户县雅称画乡，人都知道指农民画，可户县最早的画是什么？最近一次我的考察，有了答案。我们户县也有岩画。

　　记得是2013年秋，我在西安古旧书店购得《中国原始艺术精神》一书，看着看着，使我觉得顽童涂鸦般的岩画，虽说朴拙，却也可爱，以至《画乡文化》约我写《腊祭畅想录》，因腊祭创于神农氏，插图我推荐祭祀场面的岩画，尽管考虑大众审美的认知程度，虽没采用，岩画却深深刻在我的心坎上。

　　一天凌晨，早醒，不知怎的，马峪沟马蹄窝石碥却浮现眼前。

　　马蹄窝，两深一浅，惟妙惟肖，那浅浅的蹄窝下方还有跌落的马鞍。

　　当地传说，唐僧取经，经过马峪沟，遇到妖怪，马受惊吓，一跃而起，把唐僧连人带鞍掀翻地上，于是乎，蹄印仅有三个，且深浅不一，并有跌落的马鞍。

　　这是当年上初中时，去甘峪水库工地劳动，路过时听到的。后来又听说，前些年兴修水利工程，想炸掉那石碥，已打好炮眼，当地几个老太婆极力拦挡，那马蹄窝石碥才得以保留。

　　看过岩画图案，还看到过新疆阿尔泰岩画照片集，凭直觉，我感到马蹄窝是岩画，是人工刻成的，风雨侵蚀，才成现在这个样子。我和县内一些文史工作者交换想法，他们看法和《户县文物志》对马蹄窝的记载一样，认为是天然形成的。我也不好再说什么。

　　说也巧，随着我对岩画开始关注，今年春天在西安古旧书店，正好遇到陈兆复著《中国岩画发现史》，因带钱有限，对挑选的书一再筛减，这本书总是首选的保留书籍。

　　回来后，我迫不急待翻阅《中国岩画发现史》，原来早在北魏时，郦道元就发现了岩画，岩画就有马蹄窝。他在《水经注·河水二》中写道：“马迹若践泥中，有自然之形。”马迹就是马蹄印迹，而且他当时就看到有些马蹄窝就象自然形成的。看来我的直觉是正确的，我决心实地踏勘。准备工作的周折，不必细述。

　　3月28日，星期六，是个晴天。我坐班车到达马峪口。过去瓦房少，草棚多，现在还是瓦房少，不过楼房多了，出村路平坦宽敞。一问“马蹄窝”，年轻人便又摇头，还是位成年妇女热情告知，在峪口路东桥南，提醒，可能已被土埋了。

　　下了沟坎，马蹄窝石碥还在，西高东低，土并没有掩埋。有谁还在下面点过红蜡烛。很快在马蹄印迹上发现有敲凿打磨痕迹。照像不提。我很高兴，却想看附近有没有其它岩画，寻找没有结果，却丢了照相机镜头盖。

　　下沟寻找镜头盖，经过“马蹄窝”。我想来一次不容易，再细看一下，或许还有新发现。这次看的不是石碥中间，而是四周。忽然，我眼前一亮。石碥左上角，有一敲凿动物图像，像马，正向沟里行进。那最深的马蹄窝，正好在那动物后蹄后面。石碥上除了炮眼，还有许多散乱的小圆穴。

　　我好激动！甚至认为寻找镜头盖就是苍天对我的冥冥暗示。对着石碥，我深深鞠了三个躬。苍天对我真是厚爱有加。

　　再看那“马鞍”，我又觉得似乎是个祭坛，坛中除了蹄迹，好像还有祭品。

　　对马的图像我不但特写拍照，还分了前后分段摄影。还好，在沟底找到了镜头盖。

　　照片冲印后，我仔细打量那岩画马的照片，这马是敲凿法阴刻而成，轮廓清晰，就象剪影，并无面目，那夸张的生殖器上，也有敲凿痕迹。

　　翻书，按图索骥。我明白这是一幅古代生殖崇拜的岩画。马、蹄迹和小圆穴都是游牧民族的崇拜物。原来所谓的马鞍，大体近似正方形，不是祭坛，实为马圈。原来认为是祭品的，其实是残损的手印，表示为我所有，百无禁忌。

　　5月12日上午，我如约到省考古院名誉院长石兴邦老先生家里。石老戴着眼镜仔细观看了我带去的照片，说：“很好，有岩画特点，这最好打成拓片，要持续研究！”

　　石老年过九旬，最近身体有病，当初他提出实地考察，从安全考虑，才让他看岩画照片。

　　石老忽然发现我还带着《中国岩画发现史》，抚摸着并翻看起来，“你看了这本书还问啥？”

　　我忙回答：“请你看看，心就踏实了！”

　　石老笑了。

　　岩画作为古老的民间艺术，对象形文字，特别是汉字产生有着直接影响，是人类共同文化遗产。联合国教科文组织有国际岩画委员会，促进国际岩画协作研究。我国的岩画，多发现于边疆和少数民族地区，中原地区还有9省尚属空缺。目前我县马峪发现岩画，这在全省也是唯一的，意义和价值不言而喻。

　　马峪岩画发现地，东距新石器时代五凤遗址约一公里，那里发现打制石器上面有文字雏形的刻划符号；这里西距古代县志记载夏启与有扈氏的甘之战战场也仅一公里，且属蒋村镇甘峪口村管辖，为此呼吁县上同上级机构联系，加强研究保护，扩大户县影响。

　　也许，户县上古历史宝库的大门已经开启！

也许，户县历史文化走向世界，大道已经铺平！

原文出处：《金户视野》五版社会2015年6月15日

溪水止流

现在不要提金户视野了。

秦岭山人

细心

乾坤

天天

溪水止流 发表于 2015-7-22 00:13
现在不要提金户视野了。

哈哈，两件事不能染到一块。

真言