今日户县县城过古会

西河

       每年农历的八月初二，户县县城过古会。凡每年农历八月初二这一天，县城内的住户一律以盛大而隆重的方式，置办酒席，宴请宾朋。
       现在过会，县城有少部分人已经不过了。初入县城的一些人随县城人过起古会来了。

紫阁

溪水止流

现在我家正待客！

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弧线好地方

雨来

虽然各村都安排唱戏等活动，这个古会还是一年比一年淡了。

方翔

一笑而过

溪水招呼他老丈人呢

游戏名-大喊救命

过会 我已经没感觉了

快乐就好

      每年农历的八月初二，户县县城过古会。至于古会的由来，无从考证，只记得是从祖辈那儿传下来的习俗。其内容是：凡每年农历八月初二这一天，县城内的住户一律以盛大而隆重的方式，置办酒席，宴请宾朋。文革时，古会曾一度被取消，上世纪八十年代初重新兴起，沿袭至今。
        古会的前三天，县城内的住户们便忙火开了。几乎家家户户洒扫庭除。一家老小沐浴更衣，以崭新的精神面貌，准备迎接来自四面八方的客人。其隆重的氛围，决不亚于过年。当地人把过会和过年作过比较，过年时间长，有心拜年，元宵节都不算晚。前来造访的亲戚朋友，很难集中在某个时段，而过会只是每年的这一天，不管亲戚朋友分布多远，但都选择在这一天赶回来团聚，以此可以拉近彼此间的距离。再就是亲戚朋友间互通信息，互相交流、学习。如发家致富，子女教育等等。这便是古会积极的一面，也是其在民间受欢迎的原因。
         为了给古会助兴，商家们可是大动脑筋，他们充分利用古会时，县城住户们宴请宾朋的有利商机，铆足了劲儿，伺机大赚一把。因而早早的组织货源，柴米油盐酱醋茶，蛋奶肉禽，反季节蔬菜赶趟儿似的走进了县城的大小超市，大街小巷。红的辣椒、紫的茄子、绿的白菜、白的菜花。赤橙黄绿青蓝紫。把个古会交易市场装点得五颜六色。苹果、葡萄等各种节令水果更是闪亮登场、芳香四溢。
民间忙着置办酒席，官方也不闲着。东西南北四条大街，争先恐后地搭台唱戏。戏班子更是精挑细选。你请当地名家，我就请地方名流。更有甚者，居然搬来省市名家。戏从八月初一晚唱到八月初二晚，争相为古会助兴。戏是老年人的宠爱。大家互相搀扶。早早地就来到戏台下，看演员们的精彩演出。赵匡胤的大气磅薄；周仁的舍生取义；三娘的情真意切。台上琴声悠扬，台下掌声连连。秦腔是老年人的喜爱，歌舞则更受中青年的青睐。为了满足更多人的精神文化需求，官方也来了个与时俱进。在搭台唱戏的同时，也给歌舞一席之地。请来的虽不是演艺名流，却也说学逗唱样样精通。演员在台上舞枪弄棒，观众在台下振臂高呼。老中青少各取所乐，其乐融融。
         老人们外出看戏。家庭主妇们系上围裙，准备午间的宴席。煎炸熬煮，十八般武艺竟相亮相。男人们则准备烟茶，以备客人到来时，盛情款待。
         约莫中午时分，客人们相继到来，早些年，人们是步行，后来改骑自行车。谁家屋门外的自行车停放得多，则证明这家人的交际甚广，要是停放一辆小车，则更让人刮目相看，不过那都是老黄历了。就说近两年吧，摩托车、电动车代替了自行车，一家几口子坐上小轿车前来赴会，也不在少数。
         到了中午时分，宴请宾朋正式开始。不管是南来北往，不管是亲戚还是朋友。人们团聚一起，海吃山喝。酒过三旬，菜过五味，话也多起来。外边发生了啥新鲜事，全都和盘托出。有人有啥致富的好点子，有人有啥教育子女的好法子。全都不遗余力地予以传授。养生要领、保健秘方、长寿秘诀全都在酒桌上予以公开。
         世间没有不散的宴席。宴席完毕，亲朋可以自便，有要事或有冗务缠身需要先行离开的，决不强留。愿意留下来的，或者跟主家成员继续拉家常；或者到外面去逛市场；或者买书、买字画、买古玩。保准能满载而归。
        古会年年过，年年有新意，户县县城古会成为连接城乡的连心桥。

探路者

淡了，确实淡了。县城里不过古会的人多了。