谈谈 户县的“交农运动”

晖哥

最近看了电影《白鹿原》，其中对于“交农”运动，用简单的几个镜头带过。与小说中的情节有些改动。可能有些人不知道当年咱们户县也发生了相同的事情。
   
    “交农”运动：指农民为反抗反动统治阶级的压迫剥削，组织起来，停止生产，扛上农具，向反动政府的示威行动。
     
    民国二十一年（1932）4月27日，共产党员朱成义、杨地德率领户县农民五万多人，手持杈把、苕帚、镢头、铣等农具，包围了户县城，县长强云程闻风而逃。代署县务的石慧亭和土绅白玉堂向群众作揖求饶，满口答应群众代表提出的杂款粮差一概豁免等12项要求。“交农”运动胜利结束。按交农运动在户县也叫驱强运动

民国二十二年（1933）户县自明嘉靖十二年修志以来的第九部（第九次编纂）县志《重修户县志》印行，监修人强云程、赵葆真，总核吴继祖，校阅张急济，编辑段光世、王汝玉，志书封面题签于右任。

有意思的是那个被逼退位的县长 ，去修县志了。

晖哥

     
    1932年春，户县庄稼遭受严重霜冻，收成无望，国民党政府不顾人民死活，苛捐杂税更加繁重。强云程在催交粮款中滥用刑罚，广大群众怨声载道。在陕西省委的指导下，由西安高中学生共产党员朱成义（户县水磨头人）、杨地德（户县东牙道村人）发起，在该校召开“户县旅省同学同乡会”会议，后又在西安一中、户县会馆举行会议，决定回县发动一次以驱逐强云程为主要目标的“交农”运动。朱成义、杨地德两人被推选为总领导。4月25日晚，各路负责人在县城西街永义兴杂货铺开会，决定27日行动，并确定东西南北四路分别在兆丰桥、亭子头、土地庙、娄敬庵集中。
    4月27日黎明，五万多愤怒的群众在各路负责人带领下，扛着叉把、扫帚、镢头、铣等农具，涌向县城，强云程闻风提前逃走。农民将县城四门团团围定，齐声高呼“打倒贪官污吏”，“打倒土豪劣绅”，“清算帐目，废除苛捐杂税”等口号。代署县务的财政科长石慧亭和绅士白玉堂（绰号“白老二”）吓得浑身颤抖，不住向群众作揖求饶。这时，朱成义、杨地德等代表群众提出杂款粮差一律豁免等12条和强云程必须离开户县的要求，反动政府不得不一一答应。最后，还迫令他们把县府大堂挂的为强云程歌功颂德的牌匾从城楼撂下，被群众砸成碎片，一火化为灰烬。事后国民党陕西省政府不得不撤换了强云程。

大山胸怀

晖哥

大山胸怀 发表于 2012-10-8 11:31

谢谢！！挺快的啊！

晖哥

君子好逑 发表于 2012-10-8 17:14

都是零碎的材料，想找本《户县志》看看。

戴永智

我给你联系过了，有电子版，但未最后定稿，编辑说他那有近期的纸面稿，可以吗？不然只有等定稿后给你发电子版了。朝晖知识面广，关心户县大事，难得啊！

晖哥

戴永智 发表于 2012-10-8 19:00
我给你联系过了，有电子版，但未最后定稿，编辑说他那有近期的纸面稿，可以吗？不然只有等定稿后给你发电子 ...

谢谢戴老师！！

杜撰

莫言看高密县志 写出了红高粱
陈忠实看蓝田县志   写出了  白鹿原
金庸 看 户县县志  写出  射雕英雄传


希望你能好好看户县县志   也写出一部八十万字的   长篇小说

晖哥

杜撰 发表于 2012-12-12 02:11
莫言看高密县志 写出了红高粱
陈忠实看蓝田县志   写出了  白鹿原
金庸 看 户县县志  写出  射雕英雄传

你写吧！呵呵

杜撰

好多朋友问我，田小娥这个人物有真实的生活原型没有？其实我在农村工作了20年，积累了丰富的素材。真正使我受触动的还是在蓝田县查资料的时候，看到新中国成立前的县志里有两三本专门用来记载当地的贞妇烈女。这些妇女连真实的姓名也没有，只记着某某村的某某氏。那一瞬间我突然觉得很悲凉。在这种情况下，产生了要塑造反抗型的女性形象的想法。田小娥是纯粹出于人的生存本能来反抗不合理的婚姻制度，白灵是接受了先进理论、先进思想，以自觉的革命姿态来反抗不合理的婚姻制度，这是我着力刻画的两个女性形象。过去我写那些中短篇的时候，为了突出人物的性格，苦苦寻找这个人个性化的一些生活细节。到写这个长篇的时候正好倒过来，以这个人物的文化心理结构，来捕捉他面对社会百态时会如何做如何说，这样就能把握各个人物行为的合理性。