本帖最后由 观沧海 于 2015-2-10 13:38 编辑 1 V' B" a" w6 m6 o/ P* Q+ s4 d
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甘棠 枝繁叶茂甘棠树,不要剪呀不要伐,- t( i' V0 ], c: Q+ Z0 Q7 k
召伯曾经住树下。" ?* |; x! O# C# u
枝繁叶茂甘棠树,不要剪呀不要劈,
1 i: j# K G2 H1 B召伯树下曾休息。3 O+ Q' s% } U* h, L3 A
枝繁叶茂甘棠树,不要剪呀不要揪,3 j4 L7 S5 V4 O9 d8 ]0 X% o
召伯树下曾驻足。 原诗:《诗经•召南•甘棠》
8 l# k' u. |, w; K" T" a 蔽芾(fèi)甘棠,勿剪勿伐,召(Shào)伯所茇(bá)。
8 d3 ?; d2 m1 L) `. K 蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩(qì)。
% {1 t4 W" S1 i3 w( a8 O$ c4 s 蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说(shuì)。
9 h. |* t( H( ~1 x 沧海诗评:
* I& a6 M3 y) u/ J4 @ 《毛诗序》云:“《甘棠》,美召伯也。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍甘棠之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”4 ^' e8 s8 T/ k, x
《史记•燕召公世家》中记载:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。”召伯南巡,所到之处不占用民房,只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
( h5 |/ R `' U9 U* W. f7 r8 \: { 全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
- E0 `" s: c( [1 f" W 为官一任,是像召公一样造福一方,让百姓难忘?还是像很多贪腐之辈一样造孽一方,让百姓骂娘?仕途有风险,入仕需谨慎。公道自在人心。甘棠树告诉我们:造福百姓者,甘棠即为丰碑,让人怀念;祸害百姓者,庙堂即为耻辱柱,让人唾骂。最后,以明代范吉的一首诗作结:
3 D: q, a# m; g落叶孤村暮,秋风野寺深。8 ?- ?3 m0 V& N/ m
甘棠千载村,蔽芾到如今。 |