诗经我唱 螽斯

观沧海

                             螽斯
      蝗虫扇着小翅膀，成群结队在飞翔。
      你的子孙多又多，家族繁荣又兴旺。

4 i. f: K3 U- C' L      蝗虫扇着小翅膀，成群飞来嗡嗡响。
      你的子孙多又多，绵延不绝福泽长。

      蝗虫扇着小翅膀，成群结队聚满堂。
# X" i$ R. I) _      你的子孙多又多，和和睦睦真欢畅。
原典：《诗经·周南·螽斯》
- L* W! H+ X6 N. {) j4 h0 M1 \      螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
3 _( [  R- z" t" _* v5 N" V      螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。
# j6 D; l7 X) P( V, `( l# s! M& k      螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
注释：
5 p8 v* y& m1 I# T      ⑴螽(zhōng)斯：蝗虫，俗称蚂蚱。
' {7 o, i7 U5 |      ⑵诜诜(shēn )：同莘莘，众多的样子。
! |4 W2 B# u" Y/ b/ U3 z      ⑶宜：多。
/ j0 B7 K! a& [" ~: E/ T      ⑷振振(zhēn)：繁盛、兴旺。
, j4 l4 b; e, ^" z      ⑸薨薨(hōng)：很多虫一起飞的声音。
      ⑹绳绳：延绵不绝的样子。
/ \. x7 f" V% U0 P+ I      ⑺揖揖：会聚的样子。
9 Z) [6 o9 B) _0 u7 \: C: Y      (8)蛰蛰(zhé)：群聚欢乐。
; c/ D" P" l% m沧海诗评：
      这是一首祝人多子多孙的诗，体现了当时人们多子多福的思想。子孙，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位圣人充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。数千年来，直到毛泽东时代主张人多力量大，这一观念几乎从未改变，因此，中国至今仍是世界上人口最多的国家。
8 D' x2 y) x+ L* k1 T0 Q: ~      蝗虫俗称蚂蚱，它生产后代的能力非常强，产卵的数量极大，而且一年之内就可产下两三代。大量的蝗虫飞聚一起，吞食禾田，会使农产品遭到大面积破坏，引发严重的饥荒。自古以来，蝗灾曾给老百姓的生活带来巨大的灾难，中国人遭受蝗灾的程度堪称世界之最。按现代人的理解，用这样一种害虫来比喻子孙，是不恰当的，不合情理的，或者是有讽刺意味的（高亨、陈子展）。但我们的先民们没有那么多忌讳，他们看中的是蝗虫超强的繁殖能力，至于它是益虫还是害虫，就不在考虑之列了。于是，在生产力低下的时代，在先民眼里，蝗虫成了子孙繁盛的象征，成了多子多福的美好祝愿。
      全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的巧妙运用，使全篇韵味无穷。诜诜、振振、薨薨、绳绳、揖揖、蛰蛰，六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，读来朗朗上口，造成了节短韵长的审美效果。诗章结构并列，词意稍有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重表达多子兴旺的愿望；次章侧重表达世代昌盛的祝福；末章侧重体现儿孙满堂的欢乐。通篇围绕“螽斯”着笔，寄兴于物，即物寓情，浑然一体，营造了一种人丁兴旺、繁荣昌盛的氛围。

老友小酌

杨兄在春节期间仍然笔耕不辍！

老友小酌

考虑中间展开的说明，建议翻译还是用“蚂蚱”好些。

乾坤_Gj2Gj

多子多福，开枝散叶，吉祥如意

观沧海

老友小酌 发表于 2019-2-10 19:03
杨兄在春节期间仍然笔耕不辍！

% q$ ]! R. h1 y- b8 p' X) ]吃得好，歇的足，不干点啥不舒服！

观沧海

乾坤_Gj2Gj 发表于 2019-2-10 21:06
多子多福，开枝散叶，吉祥如意

6 t7 T9 i5 x4 j. p+ ?. C6 x生命的延续，是人生的头等大事，亲情无法替代。哪怕只有一个亲人，这世界也会让人感到温馨。

梦醒时分42

草堂人

以物寓情，人丁兴旺。

王建民

天和四堡