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渭河有多大?这得去问历史,或者去问水。, ]0 q F3 i! Y, p7 O8 o; y
渭水由历史悠远的深处走来的时候,必是带着使命,还有宽阔的情怀,这情怀浸润着黄土、进入了无法界定的心理时空,渭河滩上的一切就有了生命,有了色彩,有了变化无尽的歌声,这歌声让渭河人有了闪光的灵气,还有冲天夺日的张扬。渭河人就演绎了许多故事,连同他们的庄稼,岸滩上的渡船,贴水飞翔的野鸭,火炕温烫的生% C6 G% |, U9 {5 p7 k$ O: v% V
活,一齐走入今天的世界。& P; {. R# H. t
渭河人的故事其实是渭河的故事,渭河不媚态十足,不愿柔肠百结,渭河认定了己简单的线条,静水的沉寂,还有铺展天地的精神。于是有一群渭河人就在祖先的坟头上烧了几张纸,培了几铣土,双膝重重的跪下后,便是五体投地的叩拜了。这群渭河人因为苦难,因为不屈于命运的抗争,与祖先的灵魂开始对话,一切就这样决定了……这群渭河人立直了身躯,拍落了身上的尘土,眼光放远,看见了自己的路径,在天际的微茫里,渭河人开始了呕心沥血,庄严而悲壮的文化苦旅,渭河人就这样拿起了毛笔,渭河人的心中流淌着渭水一样的线条,这线条不油滑,不媚俗,不肆意,更不会附势。# u" m2 U9 c1 N7 i' f( G
渭河人的心曲是”上善若水"的境界,是千万年沉积的黄土般的厚重,这种厚重创造了渭河艺术,这种艺术承载着渭河人的希望和对自价值的肯定。如此,就在渭水的岸滩立起了烈烈飘扬的大旗,这大旗在北方的长空舞蹈,"噼啪"作响,声震天地了………& ?, B# b9 A8 p) p6 b/ [
渭河人的书画艺术是一个团队铿锵前进的呼号,是“梅林一叶斋主“薄师禹孤守高洁的心曲,是“鸡鸣庐主“段家信晨光灿烂的笔墨歌唱,是“三多堂主”李长耀北魏笔力的沉吟,是"寒松斋主“薄克恕流风无染的吟唱,是"桥溪“岸边江建民随缘任运的行歌,是”翰墨轩主”李俊民张驰有致的朗笑,是"天顺堂主“闫义功顺天应人,仰面朝天的坦然,是”三木轩主“雒亚森百花争斗的嘻戏,是"梅香阁主”雒康琪植梅养心的风雪
: d6 u9 G- q. K之啸,是"雨溪“林下乔建民的风声唱和,是”丑观斋"主杨旭长歌无忌的放喉,是”墨缘堂主“王党生的以墨会友的快意击掌……渭河人就这样行走,就这样拼搏,就这样的千姿百态,我行我素,五光十色,南腔北调,线条交错,五色相照,水墨相溶,心曲同奏,组成了渭河人雄浑的博击之歌。) D8 @% L! K+ ?8 e$ C9 k/ x
渭河有多大?看看渭河人吧!1 V! H; v3 y2 |
河有多长?问间自己的心吧!
& B$ b- r# E* Z5 }0 o 渭河连同她的子孙向我们走来,他是渭河的决堤,是水的力量,是冲击的震颠,生命的感动,是渭河人对天地的大祭奠,是灵魂因为飞升,苦难因为阳光,骨骼因为血肉,生长因为季节,忠诚因为神圣,生活因为勾通,存在因为真实的大变化。这队伍就走向人生的高点,浩浩荡荡的山鸣谷应,无知无觉的跑马圈地,袖手旁观的立堂为主,惚兮恍兮的有吃有穿,无风无雨的渭水长流了。, F \, l3 ^5 N- d$ G' T
泱泱渭河人,悠悠天地心 |
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