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娘说那老树中有一个老太婆日日夜夜的摇着纺车，夜静时，你去听吧！那嗡嗡的声音象唱曲呢……" R/ |7 g; b( c
那老树就在村西的云际寺内，原是有两棵，一棵是银杏树，一棵是松树。松树在文革期间被砍伐了，留下的只是银杏树。《道德经》云：“曲则全，枉则直”，想来松树是吃了太有用的亏了！有用遭劫，和人事相通，银杏树得以存身的自是那幅无用象了。做不得不梁，扯不成板，当柴烧是可以的，只是太粗，四人连手还差一尺才能合围。有人曾试图用锯锯过，竟然就溢出鲜红的血来！吓得卧床半年，还愿的纸烧了四箩筐，人终是能走动了，只是病怏怏的缺魂少魄……8 K% g L8 F4 ]
银杏树苍苍莽莽的活了下来。龙枝交错，云冠蔽日，荫幅369平方米，在我县也算是一大景观了。若问去焦将村路径，答者必然手指远处突兀的树影：“树到村到！”极简捷，好懂。直到中年，翻阅县志，才知这银杏树是唐开元年间的古物了，诗圣杜甫曾有：“船舷瞑戛云际寺”之句，云际寺让这位老先
' I6 z/ \' K) ~生说出，该是文气冲天的福贵宝地了。只是庄稼人不甚读书，弄不清寺院道观缘何总有银杏树存在，是何说法?不得而知。. a; H7 i. N2 G" l' O9 ^
想必是僧人随意掘了坑穴，将一粒种子埋进去，这种子就接了天光地气幽幽地生长了，且又得了禅净的感应，滋
: @ X% U" k1 a% L养了一幅庄严妙象的神韵，如古先哲似的“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，无知无欲，使夫知者不敢为也”，于是就得了长生之道，与天地共存了！同居一院的松树以其锐气受挫，早早化尘，推而广之，那些杨槐桑柳皆于我辈等同，区区人生于古银杏树算得了什么。4 N0 j4 f( w) @% w
童年常攀缘于银杏树，有水桶般的粗枝龙伏地面，其末端却奋然翘起，娘说这就是龙尾了。曾悠悠的伸向五里之外的庞光镇，庞光镇就出了一位名叫杨砺的状元，在宋建隆年间中进士第一，官至工部侍郎枢密副使，声名显赫。后来龙尾又缩了回来，娘又说等那龙尾再伸起的时候，就有不得了的人物现世了，人老几辈也未见再伸起的景观，但我县还是出了几位大人物的，共产党、国民党的都有。云际寺亦香火鼎盛，钟鼓齐鸣，诵经阵阵，道场不时的做，善男信女佛缘具足，转佛的队伍蛇行于前殿后殿，银杏树下佛事很红火。后来“破四旧”推倒了佛象，打碎了做了肥土，房屋也拆倒了。银杏树还在原地活着。晚上拉一盏电灯，批斗会就开场+ ?; m) ~7 x' \1 h
了。走资派，反革命轮流上，这是人世间的事了，谁也说不清，于银杏树无碍。春来一树绿，秋来满树果，上有老鸦窝，下有一村人。你乘凉也罢，拴牲口也罢，砍一枝柯做铣把也是无语的。后来改革开放，人都疯张起来，知道了钱也是能通神的，云际寺又盖了起来，又请来一位游方女尼，主持佛事，重塑佛尊，日子不顺心的男女都因为宿命的原由聚在一起了，银杏树下又热闹起来。银杏树凭着千年的经历，目睹了世事人生的变化，脚下几户人家的小村，已繁衍成浩浩荡荡的焦将村，人类已登上月球，导弹的智能足可以催毁全世界，微机将人类变成了一个信息社会。这是人类的故事，不断更替的故事，一
6 J+ z: b' q1 `2 ?4 @, V8 `, R$ U切是在生成消亡，消亡生成，但银杏树终是完整的生命，一个永恒的真理。《道德经》云：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”不自生?我故乡的银杏树。（刘水力）3 u6 ?3 P6 s( p% d. g- F/ e* }. ~' }
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发表于 2019-4-22 04:57:22
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