九思家宴
九思家宴
前言
国之大事，
在祀在戎在民安；
家之大事，
在祠在嗣在家宴。
九思家宴，承九思家训之重，蕴温馨眷顾之情。以粗茶淡饭无利欲之素多荤少为先，以勤俭为善有清福之谆谆劝导为望。以年之十二月，配凉热各十二道菜，以寓岁月之匆匆，当少年奋进。人有十二经脉，食多经臃，而食少身轻。众时满席，少时减半，两三人则一素一荤一汤一酒，谨守素简之风。凉热荤素合之以寓二十四节气，谨告子孙:好人皆自苦中来，莫贪便宜；凡事皆缘忙里错，且当从容。
九思家宴配华夏龙文化福寿黄酒与荤素双汤，以铭:人之四维，必以慎独、慎言为尚。
附:
时令食材
豆蛋为先
凉菜（荤素）
热菜（荤素）
荤素双汤，
只备黄酒。
四维解释:
国之四维
礼义廉耻
药之四维
人参补气第一
地黄滋养第一
大黄清毒第一
乌药回阳第一
人之四维
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平
九思家训
夫君子之本
粗茶淡饭
诗书为善
非克诚不能立身
非克信不能成事
内秉孝义以慎独
外持忠直以慎语
善为富贵之根
经为祠祀之本
勤读以厚积薄发
善行以韬光养晦
早知聪而胆小一生无用
何如敦而无畏教子持经
一花一叶一风月，
一菜一酒一知己；
水长总恨流年短，
山高不觉浮云低。
国之大事，
在祀在戎在民安；
家之大事，
在祠在嗣在家宴。
国宴文化与家宴 国宴，以味为核心，以养为目的。举国之力下采地方风味，外涉异域名菜，涵盖八大菜系，形成庞大的菜谱。而国宴之上，参会者每人只能选择四菜一汤，只备有黄酒，以示大国简约之风。 国之大事，在祀在戎在民安。 家之大事，在祠在嗣在家宴。 国宴承载着我们的国学文化与传统礼仪，中华民族历来有着：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的传统。周恩来总理，为国家鞠躬尽瘁，有亿万人追忆，至今海棠依旧。 家宴承载着家训和家风，农耕之家与书香门第的区别非常大。对于一个家庭来说，所有的矛盾并不是意见有多大的分歧，而是源于缺乏有效的沟通。一年十二个月，算上四时八节，最少每半个月举行一次家宴。 一家三、五人，以家宴的形式坐在一起，每个人随意地表达十分钟，其他人以倾听和赞同为主，以便能够及时发现当下家庭存在的问题，但是一定要把分歧和问题留在以后有了恰当的时机再去解决。要知道，温馨的氛围才是有效沟通的前提。关于家庭的核心问题 一个家庭欣欣向荣的的状态是——天人合一，平安幸福。 父母【有为】为地，为承载，承上启下。祖父母【无为】为天，为呵护。子孙则【欣欣向荣】为人。真正的天人合一。 何为父母的【有为】？ 就是做母亲的，非常靓——就是健康、精致、耐看，然后才能保障选择到位，真正能够说了算，掌控家庭内部事物。而做父亲的，能够干练无畏而善始善终，让外围的事务通畅顺溜。 什么是祖父母的【无为】？ 就是爷爷睿智而安详，不操闲心。奶奶慈善而恬静，不唠叨。老人不干涉家庭事务，真正的颐养天年。 如此以来，爷爷奶奶恬静，为天。父母精进持家，树立榜样，家里家外井井有条，为地。孩子们一定会欣欣向荣，为天人地的［人］。 这就是一个家庭的天人地概念，属于强势文化范畴。家宴与婚姻幸福 新婚夫妻，都祈祷着能够百年好合，阖家康乐。 百年好合的【百】，通叩拜的【拜】。叩拜不只是弯下身子，而是放下了傲慢。百年好合的【合】同【合十】的合，合十不仅是作揖，而是真正的做到尊重对方。在家庭里，夫妻之间，只有相互放下傲慢，并且尊重对方，以及尊重对方的父母和朋友，婚姻才能百年好合，实在是不容易呀。 夫妻在每个结婚周年，可以来黄酒小宴，感受一下〔百年好合〕与【恩重如山】。
家宴与款待亲朋 有亲朋来，备点花生豆芽、红心咸鸭蛋，再做几个精致小菜。 温服一碗黄酒，可以让您停下来，仔细考虑考虑，走过的足迹，以及未来的方向... 也能让您静下来：知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得...以至于修身齐家平天下，能够宁静致远... 一杯黄酒，也能让处于低谷的人生，能够平静地承受每况愈下，然后默默地、孤独的一个人，走过风雨，重见彩虹...
家宴与返璞归真
久在都市，常常向往田园生活，每每想见一见那些终南隐士、域外高人。 一壶黄酒，配两、三盘地标小菜，就能让自己【闭门即是深山】，真正的放松下来，约上知己聊天，在碎语红尘之中，细饮黄酒。静静地感受成长的快乐与痛苦，感受为人处世的不易与创业的艰难，以及那些：寻寻觅觅、一往情深、心善语慢、生死搭档、风雨同舟，还有樱花初现... 人生短暂，转瞬即逝。我们与家人相伴，与搭档同行，走过风雨，感受快乐，没有家宴，真的不行...
{:7_381:}
高级茶艺师丨林鸿金
https://v.qq.com/x/page/s0538gim0ae.html说的好