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葛覃
; ?: N5 G! \* r! _3 u: k3 ?. l& ~+ Y 葛藤长得长又长，蔓延遍布谷中央，叶子茂盛色苍苍。
4 x& p8 m' B, K+ M5 j) S% ` 黄鸟翩翩在飞翔，落在丛丛灌木上，叽叽喳喳把歌唱。* x+ Q6 @( x+ h' D4 i# E* R
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又长又韧是葛藤，蔓延遍布山谷中，叶子浓密又茂盛。( X1 y7 _- f% G0 d. E
割下葛藤再煮蒸，织成粗布和细布，百穿不厌喜盈盈。
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0 i4 _" N, E/ I, t* }* b 上前求告女师长，我要离去回家乡。* [1 E; l, B6 a+ P K$ M7 I
洗净贴身脏衣裳，再把外衣洗清爽。
; k0 P# [/ u5 b! f- j' a2 j; C 洗与不洗分开放，回家看望我爹娘。
/ t0 a6 [( k1 @ a【原典】《诗经·周南·葛覃》: g5 g$ I0 W6 @* D$ x3 _
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
" a$ c+ `* F/ v4 i) h# I 黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
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! ^. e7 U0 y5 P- S6 I 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
& w7 j- O$ c5 s2 x" W 是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。: y N9 M5 R% n
$ |0 Z" t. u. {1 O- \1 Y 言告师氏，言告言归。
2 d- P& {5 L; M; M% {% g8 z 薄污我私，薄澣我衣。6 a3 V m) x1 U
害澣害否？归宁父母。
6 u; w. _! {# [4 H; b a5 L& a【注释】
8 s) e4 \8 r" X! T; U% [8 ] (1)葛：葛藤，一种蔓生纤维植物，抽取纤维可织葛布，俗称夏布。覃(tán)：延长。7 d/ @& \+ }9 A# r
(2)施(yì)：蔓延。中谷：山谷中。/ j# E9 Y. Z! P% _
(3)维：发语词，无义。萋萋：茂盛的样子。1 l& m4 t5 {4 s, ?) O( m
(4)黄鸟：黄鹂，一说黄雀。于：语助词，无义。8 k4 v. }5 S" y8 t+ B4 v. C, `
(5)喈喈(jiē)：鸟鸣声。
" W- i) s, O6 \" H. X2 \ (6)莫莫：茂盛的样子。
4 q6 i# R' Y$ G* v+ T* u (7)刈(yì)：割取。濩(huò)：用热水煮东西。
% v \0 o1 X6 C4 Q (8)絺(chī)：细葛布。绤(xì)：粗葛布。6 v5 ?+ T5 Q. V; o' I7 T0 }
(9)斁(yì)：厌倦。
4 y* s U6 F: O" C (10)师氏：女师，教女子妇德、妇言、妇容、妇工。一说保姆。
+ L% V8 C! i) v4 Y8 b (11)归：本指出嫁，亦可指回娘家。2 S* u: ~: d+ M/ g2 ^7 ^ I2 [: H
(12)薄：语助词。污(wù)：洗去污垢。私：贴身内衣。, e3 J+ H, s/ O. p/ h5 ?
(13)澣(huàn)：浣，洗涤。衣：外衣。
* S: L8 P) n& ]/ ?- n& x (14)害(hé)：通“何”，什么，哪些。
: d( U7 Q2 t- l8 p. _7 i8 D (15)归宁：回家慰安父母。
r& g7 t2 |+ }) _3 j @* }' x沧海诗评：" \4 a: f) }2 B0 D! M0 m9 N
这是一首有争议的诗，诗中的女主人公，有人认为是贵族妇女或后妃，有人认为是女奴。有人认为是已婚，有人认为是未婚。我以为，这是一位即将出嫁的贵族女子，在女师的指导下，修习女工，学有所成，准备请假回家，告慰父母。
5 ]5 |8 i" F% G* [. N4 S9 j 中国古代妇女的传统美德，是四德，即妇德、妇言、妇容、妇工。追溯四德教育的源头，应该在周代，在《诗经》时代。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，汉乐府民歌《孔雀东南飞》中这几句诗，则是对四德教育的形象解读。据文献记载，在周代，女子出嫁之前三个月，要接受专门的婚前教育，地点在祖庙。《葛覃》一诗的内容，应该就是女子在婚前培训班即将结业的形象写照。
7 S1 _( p1 [0 a1 b1 W1 G 春夏之交，葛藤在山谷中肆意地生长，这旺盛的生命力，就像青年女子那抑制不住的春心，令人不禁想起《牡丹亭》中杜丽娘在艳丽春光中对爱情的向往和自由的期盼，想起“女大不中留”的经典结论。而那茂盛的树叶，翩飞的黄鹂，婉转的鸟鸣，更是展开了一幅大自然和谐美好的画卷，引起人们无尽的遐想。首章只写景物，没有人出现，整章比兴，可谓不着一字，尽得风流。! ?+ v9 {0 a; \ l0 R# d
第二、三章，在一片烂漫的光景中，女主人公缓缓地登场亮相了。她弯下纤纤细腰，割下长长的葛藤，然后拖回来蒸煮，煮好后剥下葛丝，织成葛布，缝制成衣裙，最后欢欢喜喜穿在身上。做完这一切，妇工科目的修习应该顺利完成了，于是，她急不可待地向指导老师告假，要求回家看望父母。经过多日的辛勤劳作，身上的衣服也已经满是汗渍和尘土，赶紧把它们整理清洗一番，然后换上干净衣物，快快乐乐踏上归程。从这些简约的文字中，我们可以感受到扑面而来的青春气息，并能想象到女主人公的心灵手巧，勤劳乐观，不施脂粉自风流。
- y& E8 D( V$ ~+ q" T$ ] 好女人是一个家庭最好的风水。孔母、孟母，都是丈夫早逝，却培养出光耀千秋的圣人和亚圣。欧母画荻，培养出北宋的文坛领袖欧阳修；岳母刺字，教育出南宋的抗金英雄岳鹏举。很难想象，这几个彪炳史册的人物，如果母亲缺乏教养，将会变成什么样子。古代的四德教育，不可小觑！/ b2 b @4 [& t/ V
时代在发展，社会在变化，三从四德这样的概念在当今时代已经有了全新的解读。女人的新三从四德是：从不温柔、从不体贴、从不讲理，说不得、打不得、骂不得、惹不得。强势女权主义者又制定了男子的三从四德：老婆出门要跟从，老婆命令要服从，老婆讲错要盲从：老婆化妆要等得，老婆花钱要舍得，老婆生气要忍得，老婆生日要记得。如果老祖宗们看到三从四德变成了这般模样，不知是该哭呢，该笑呢，还是该抓狂呢？, ?6 j8 k: K( W) ]7 \3 j, f- v' X
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发表于 2019-2-23 09:28:39
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