孔子是为钟馗拿大刀的童子而已(标题新、内容实、多转发，会成为户县人民网的热帖）
本帖最后由 欢乐谷 于 2011-1-29 15:59 编辑标题新、内容实！
孔子是为钟馗拿大刀的童子而已
天安门广场请出了孔老夫子，应该树立户县人钟馗的像，要知道孔子只是给钟馗拿大刀的童子而已。
在敦煌出土的公元664年的《太上洞渊神咒经》里有：“孔子执刀，武王(建都在户县秦渡的周朝开国君主）缚之，钟馗打杀得”之句。
内容录自：(法)艾丽白《敦煌写本中的“儿郎伟”》和《敦煌写本中的大傩仪礼》，见谢和耐等著、耿升译《法国学者敦煌学论文选萃》(中华书局1993年)第263页，第244～245页。又见黄征、吴伟编《敦煌愿文集》(岳鹿书社1995年)，第963～964页，第961～962页，文字略有出入。下文引用的写本伯2569和伯3552，均出此书，第945～946页。 :L 本帖最后由 欢乐谷 于 2011-1-29 11:29 编辑
孔子是为钟馗拿大刀的童子而已
天安门广场请出了孔老夫子，应该树立陕西西安户县人钟馗的像，要知道孔子只是给钟馗拿大刀的童子而已。
在敦煌出土的公元664年的《太上洞渊神咒经》里有：“孔子执刀，武王(建都在户县秦渡的周朝开国君主）缚之，钟馗打杀得”之句。
钟馗代表的正义、正气和福气是构建合理社会的精神基础。
书中也许有记载，但是这些书本的真实性也有必要考衡一下。。
我们相信的是知识，而不是以讹传讹。 回复 欢乐谷 的帖子
这么明显的谬论你也相信！
管理员赶紧把这个帖子删了吧。要不然一千年以后，这个谬论又是一个“证据”。
本帖最后由 欢乐谷 于 2011-1-29 15:35 编辑
回复 养心斋 的帖子
标题新、内容实！
内容录自：(法)艾丽白《敦煌写本中的“儿郎伟”》和《敦煌写本中的大傩仪礼》，见谢和耐等著、耿升译《法国学者敦煌学论文选萃》(中华书局1993年)第263页，第244～245页。又见黄征、吴伟编《敦煌愿文集》(岳鹿书社1995年)，第963～964页，第961～962页，文字略有出入。下文引用的写本伯2569和伯3552，均出此书，第945～946页。
传说也是历史记载存在，孔子中国当今的人谁见过？？？——不要迷恋孔子，神马都是浮云！ :o无语 （标题新、内容实、多转发，会成为户县人民网的热帖）
不知道楼主想干啥？ 楼主，你还是歇歇菜吧，别让孔子老人家笑你。:lol就是这样笑的，知道吗？